海字的典故？
海早在人类还没有产生之前，就已经在地球上存在好多年了，中国古人创造的“海”这个字本身，十分形象地说明了海与人类存在着密切的关系。
“海”字由“水”即“氵”和 “每”组成，也有人认为海字是由水、人和母组成，它们表示海是众水之母，且根据人由鱼进化而来的说法，海也是人类的母亲，这在中国古人创造“海”这个字的时候，就已经强烈地突出了这一点，并且人类今天的科学实验也充分地证明了这一点。后来人们发现陆地上的江、河、湖水都日夜不停向东奔流，又把“海”看作是大江大河最后的归宿。
《诗经·沔水》中就说：“沔彼流水，朝宗于海。”《尚书·禹贡》也说“江汉朝宗于海”。东汉文字学家许慎撰写的《说文解字》在解释“海”的字义时,突出了它“纳百川”的特点，说：“海，天池也，以纳百川者。”
意思是说，大海是一座天池，是用来容纳百川的流水的。基于这种认识，中国古人又把“海”称之为"天池"、"巨海"、"大壑"、"巨壑"、"百谷王"、"无底"等。同时还把“海”中表示“大”、“多”的意思用于日常生活中，如“夸下海口”表示说大话，把大碗称作“海碗”，把能喝酒叫做“海量”，甚至表示人多也用“人海”等。由于古人也常常目睹海洋每朝每夕都有涨落的规律性变化，所以古人又把大海称为“朝夕池”。
由于从大陆的河流中不断有泥沙和秽物流入海中，古人还把海叫作“晦”，如东汉刘熙在《释名·释水》中就说：“海，晦也，主承秽浊，其水黑而晦也。”另外，在中国古代，人们把一些大湖也称作“海”，如汉朝时的“北海”实际是今天的贝加尔湖
海属于形声字。从水，每声。指百川汇聚处，初指地球上最大的水，后指小于洋的水域。《说文解字》记载：“海，天池也，以纳百川者。”
《尚书·夏书·禹贡》：“江、汉朝宗于海。”
又，海水。
《汉书·晁错传》则记载：“煮海为盐。”
由此引申为大和凡大之物。例如以海名大的湖水、池水，大碗称“海碗”，海量大称“海量”等。
马王堆汉墓帛书《老子乙》235下云：“而仁腹（覆）四海。”
四海，也称四方、天下。喻地域广大。海所从声符“每”或者从“母”作。“每”、“母”同部，故可通。
海，现代汉语常用字（一级字）[1][2]，读作hǎi，形声字，最早见于西周金文，其本义是大海（本指地球上最大的水域），即靠近大陆与大洋连接的水域，《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”[3]可引申为西洋的、外来的，还可引申为极多、没有节制等象形字：一个头戴王冠的人来到水边，看到了无边无际波澜起伏大水的意思！与现代的海和洋
字从水，从每，每亦声。“每”意为“自身生长并延展遍布的物质”。“水”指水蒸气。“水”与“每”联合起来表示“能蒸腾出弥漫水蒸气的水体”。
海姓始祖，是春秋时期卫灵公的大臣海春，得姓的历史至少在2500年以上，在中国大陆和台湾地区都有分布。是中国的众多古老姓氏之一。
根据《姓氏考略》的记载，海姓是卫灵公的大臣海春的后代，他指海为姓，望族出于薛郡。秦汉之后，族人都集中于薛郡。中国南方的闽、粤一带，也有很多海氏的族人，多民族且分布极广。
海氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第四百八十八位，在宋版《百家姓》中排序为第四百七十二位门阀，人口约四万八千余人，占全国人口总数的0.004%左右。
有历史记载的海氏始祖，是春秋时期卫灵公的大臣海春，得姓的历史至少在两千五百年以上，是我国的众多古老姓氏之一。根据《姓氏考略》的记载，海氏是卫灵公的大夫春的后代，他指海为名，称海春，其后代即称海氏。秦、汉之后，该支海氏族人都集中于薛郡一带，因此望族出薛郡。在南方的闽、粤一带，有不少该支海氏分播的族人，分布极广。
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