衡南县各镇名的来历？
1.
樟木乡 樟木寺 位于乡政府驻地东南方湘江西岸的一处小山丘上。据清同治《衡阳县志》记载:樟木寺系盖木居士旧祠,后因周围樟树丛生,故以“樟”代“盖”,取名“樟木寺”。罗隐有咏《泊木居士庙》诗。
2.
集兵镇 关于集兵滩的来历,说法有两二:一为史料记述。据清同治《衡阳县志》载:元顺帝时,衡州府发兵攻打敞峰(今渣江镇黄柏村厂峰寨),集兵于河滩,故名“集兵滩”。一为民间传说。相传大禹治水南巡岣嵝峰,见。
邵阳县阳乌岭寺院历史？
1. 阳乌岭寺院有悠久的历史。
2. 阳乌岭寺院的历史可以追溯到唐朝时期，建于公元8世纪。
它是湖南省邵阳县的一座古老寺庙，具有重要的宗教和文化价值。
寺院经历了多次修复和重建，成为了当地的重要宗教场所。
3. 阳乌岭寺院不仅是一座宗教建筑，也是一座历史遗迹。
它见证了邵阳县的历史变迁，承载着丰富的文化传承。
寺院内有许多古老的建筑和文物，可以让人们了解和感受到过去的历史风貌。
同时，阳乌岭寺院也是一处旅游景点，吸引着众多游客前来参观和探索。
据了解，邵阳县阳乌岭寺院具有丰富的历史。
根据记录和传说，阳乌岭寺院的历史可以追溯到很早以前。
该寺庙建于XX世纪，是该地区一座历史悠久的寺庙。
在这座寺庙的历史长河中，它承载着许多宗教和文化传统。
据说，寺庙曾经经历了许多兴衰和重建的过程，同时还见证了当地人民的信仰之旅。
因此，阳乌岭寺院的历史在邵阳县的文化遗产中具有重要意义。
阳乌岭被称为“小南岳”，当地人又叫它“天子山”。山顶有寺名“阳乌寺”。道光五年，道光帝率大臣张铭山等登临阳乌岭最高处，但见万山苍翠来朝拱！一时豪情雅怀，挥墨泼毫写下“大观在上”并御赐金匾悬殿内。立于寺院大门外，极目远眺，万山朝拱，云霞增彩，巍巍雪峰山在眼前如马奔腾，滔滔郝水河在脚下细流如带，北望昭陵(邵阳)之楼，南俯夫夷清波，虽值盛夏，但山风阵阵，衣袂如飘，顿感惬意凉爽。
二千多年前，秦始皇征讨六国，一统天下。那时 ，中原碣石儒学之士卢生 、侯生奉旨赴荆楚之南 ，寻求不老仙方 ，无果。为避秦暴政 ，二士隐武冈云山 ，遍游七十一峰 ，卢生游至一岭见林木茂盛 ，山顶清泉 ，久雨不溢 ，久旱不涸 ，乃道家福地也！卢生欣喜 ，结茅为棚 ，在此息身修炼 ，欲求飞仙升举 ，遂将此峰取名“阳乌岭”(乌为阴 ，寓意此岭乃天地阴阳造化之功)。
“山不在高，有仙则名。”阳乌岭历史悠久，虔诚的香客信徒络绎不绝，山寺一度香火日盛，名声远播。相传八仙游阳乌，弈于阳乌之巅，钓于郝水之滨，有八仙潭之名也！寺院大门的墙壁上八仙塑图栩栩如生。门梁上双龙戏珠，守护院内神像。明万历宰相张居正，两广御史李俨，清翰林院学士张之洞，武昌进士刘安，长沙进士马德芳均到此观光题诗作联，被称为扬州八怪之一的书画家郑板桥也曾来此写生作诗，在名人的映衬下，阳乌岭风雅大增。
1938年，日寇大肆侵华，著名历史学家吕振羽回到家乡，创办了“塘田战时讲学院”，讲学之余，吕振羽与好友同游阳乌岭，举目所望是湘西南的锦绣山河，抗战的烽火硝烟，中国人民的英勇抵抗，多少英雄儿女血洒疆场，血沃中华！吕振羽感慨万千，屹立在阳乌岭顶峰，向着连绵起伏的雪峰山大声吟诗：“阳光暖国运。”随同的张天翼接：“乌气冷人心。”讲学院的李仲融不甘示弱：“驱散九重雾。”最后由张居先定局：“现出五角星。”山风呼啸，回应着志士豪情。
时光荏苒，岁月更新。阳乌寺在上世纪50年代被毁，几经善士捐款重修，如今已通水泥公路，虽盘旋陡峭，却直达山寺。。一位来自远方的僧客说：“阳乌寺避闹市，其峰独拔，周围群山都在其峰下，是欣赏风景的最佳场所。”徒步下山，坐在回程的中巴车上，车行平野，回望新修的阳乌寺中山殿在六月的蓝天白云下金碧辉煌，清晰可见。
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