什么叫隔年羊？
隔年羊就是阳历已是羊年，而农历还在马年，这类人么是隔年羊
属羊人是用情专一的人，他们对待感情很真挚，不会轻易改变！未婚者，就算有三千桃花，但他们只需要选择一个适合自己的一朵！已婚者，洁身自好，自律，不招摇，也不招惹，给足对象安全感！
东周列国志难读人名？
石碏(què),阖闾(hélǘ)
石碏[què]（生卒年不详），春秋时期卫国大夫。卫庄公有嬖妾所生子州吁，有宠而好武，庄公弗禁。他进谏，庄公弗听。其子石厚与州吁游，劝戒亦弗听。卫桓公十六年（前719）州吁弑桓公而自立为君，未能和其民。石厚向其父请教安定君位之法，他***意建议石厚从州吁往陈，通过陈桓公以朝觐周天子。旋请陈拘留两人，由卫使右宰丑杀州吁于濮（今安徽亳县东南），又使其家宰獳羊肩杀石厚于陈。当时称他能“大义灭亲” 。
刍怎么组词？
1 刍 (chú) 字是一个独立的汉字，表示草丛中的杂草。
2 可以与其他汉字组成词语，例如：刍议、刍荛、刍狗。
3 在现代汉语中，刍的使用频率不高，常常出现在文言文或者古代文学作品中。
1 刍是一个动词，表示割草或修剪植物。
2 刍草、刍议、刍谈、刍议文、刍学等都是常见的组词。
3 刍草写字是指通过模仿古人书法，来提高自己的书写水平，也是一种文化***活动。
1 刍组词。
2 刍属于单音节词，可以与其他单音节词或多音节词组成词组，如：刍议、刍议会、刍草、刍蒻等。
3 刍也可以作为一个词语独立存在，例如“刍狗”，指的是没有价值的小狗。
刍读chú
可以组词：反刍，反刍动物，刍养，刍豢，刍议（刍言），刍荛，刍秣，刍薪，刍茭，刍菘，刍菽，刍厩等。
食草动物把吃进去的草料从胃里返回到口中重新咀嚼，称为 “反刍”。比如牛，骆驼等，称它们为“反刍动物”。饲养动物称为“刍养”。把家畜称为“刍豢”。古人常自我谦虚的称自己的观点为“刍议”，也称“刍言”。古文中形容割草打柴的人称为“刍荛”，而把草料称为“刍秣”称柴草为“刍薪”，干草为“刍茭”或“刍菘”刍菽”，储存草料的房间为“刍厩”等。
1 刍是一个姓氏，不是一个常见的词语，所以没有组词。
2 但是，根据中文的音韵规律，可以拼音类推出一些词语，比如初、楚、储、雏等。
3 此外，也可以将刍引申为草木之茎，那么可以组成一些植物相关的词组，比如稻刍、麦刍、葡萄刍等。
儋州人祖先？
查考历史，儋州土著居民为黎族，汉族早期***为符、黎二姓；五季之末，羊、杜、曹、陈、张、王、许、谢、黄、吴、赵、唐十二姓相继迁儋，或以仕隐，或以戍谪，或以逃难。
五季之末，为梁唐晋汉周期间。早期***，土著讲俚话，十四姓***，从谱谍所载，多从福建莆田、晋江、泉州等地迁儋，按说应讲闽南话，被地方统一接受的语言尚未形成。
到梁大同中，南北朝冼太夫人平定儋州，梁陈隋三代，儋州地区的大小官吏，均由冼太夫人的夫君冯宝从南北朝高州、梧州两府调来，他们带来的当地语言体系，经过和本地流行语言的结合，到唐代时形成了儋州话。
海南的原住民是黎苗族除此之外都是后来的迁徙***儋州话是属于粤语系儋州人是*** 并非黎苗或是什么越南后裔儋州祖先是居住在福建南部的***迁徙过来的据说那边现在为止还有某些村子跟我们这边儋州人讲很相近的方言海南话是属于闽南语系，也就是福建话。这样推算来，海南***共同的祖先应该就是福建一带的
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